Fatima (SA); Ukweli wa Usiku wa Qadr

Imamu Ja‘far as-Sadiq (AS) alitafsiri neno “Laylat al-Qadr” (Usiku wa Qadr) katika Sure ya Qadr, akisema:

«اللَّیْلَةُ فَاطِمَةُ وَ الْقَدْرُ اللَّهُ، فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةً حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَکَ لَیْلَةَ الْقَدْرِ، وَ إِنَّمَا سُمِّیَتْ فَاطِمَةً لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا»

“Usiku wa Qadr ni Fatima (SA), na ‘al-Qadr’ ni Mungu Mwenyewe. Kwa hiyo, yeyote ambaye amemjua Fatima (SA) kwa ujumla wa kweli, amefikia Usiku wa Qadr. Alikuwa anaitwa ‘Fatima’ kwa sababu viumbe wamezuiliwa kumjua yeye kwa ukweli.”
(Bihar al-Anwar, juzuu 43, uk. 65)

Hadithi hii inaangaza sehemu muhimu ya imani ya Shia: kwamba Ahlul Bayti (AS)—hasa Bibi Fatima az-Zahra (SA)—ni njia ya neema ya Mungu na ngazi ya juu zaidi ya maarifa ya Mungu. Hadithi hii pia inarejea uwepo wa nuru wa Bibi Fatima (SA), ambao siri yake haipatikani kwa mtu yeyote isipokuwa Watakatifu (AS).

Kwa hivyo, hadithi hii si tu jambo la tafsiri tu, bali inadhihirisha kina cha maarifa (‘irfan), ukweli wa Umoja wa Mungu (Tawhid), na asili ya uongozi wa Mungu (Wilayah). Siri ya Usiku wa Qadr imetunzwa kwenye dhahiri takatifu wa Fatima az-Zahra (SA). Yeyote ambaye ameelewa ukubwa wa Bibi Fatima (SA), amepokea baraka za Usiku wa Qadr. Lakini ukweli huu hauna uwezo wa kueleweka kikamilifu na binadamu. Kwa hiyo, kwa chini ya chini, ni wajibu wetu kujifunza, kuelewa, na kujitahidi sana kufuata tabia na mfano wa nje wa “Shahzadi wa Ulimwengu (SA).”