Fatimah (SA): Salihah ya Bargāh ya Ilāhī

Katika Qur’ani Majeed, imeamriwa:

«وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا»
“Na yeyote atakayeinyamza Mwenyezi Mungu na Mtume, wao watakuwa pamoja na wale ambao Mwenyezi Mungu amewapendelea—waarifa (manabii), wasiddiqi (watu wa ukweli), washahidi (waunaji), na wasalih (watu wa upendo). Na wao ni rafiki bora.”
(Sura ya Nisa, ayati 69)

Kuhusu ayati hii, Anas ibn Mālik anasema:
Siku moja, Mtume Mwenyezi (SAW) alikuwa amesimama kama mwezi unaotabasamu katika mihrabu wakati wa sala ya asubuhi. Baada ya sala, nilimwuliza:
“Kama mtazoea, tafadhali mtaeza tafsiri ya ayati hii.”

Akajibu:
“‘Wanabii’ wanaelekea mimi; ‘wasiddiqi’ wanaelekea Ali ibn Abī Tālib (AS); ‘washahidi’ wanaelekea mjomba wangu Hamza (AS); na ‘wasalih’ wanaelekea binti yangu Zahra (SA), na wanawe Hasan (AS) na Husayn (AS).”

Niliposikia hayo, mjomba wa Mtume—al-‘Abbās—alikuwa ameketi katika pembezoni ya msikiti. Akasimama na kumjia Mtume (SAW), akasema:
“Je, sisi—wewe (SAW), mimi, Ali (AS), Fatimah (SA), Hasan (AS), na Husayn (AS)—hatuwiwi kutoka kwenye chanzo kimoja (uzazi mmoja)?”

Mtume (SAW) akamuuliza:
“Una maana gani, mjomba wangu?”

Akajibu:
“Umenitaja wote isipokuwa mimi, na umenipoteza fadhila hii ya hadhira!”

Mtume (SAW) akasema:
“Mjomba wangu! Unasema ukweli; kweli mimi, wewe, Ali (AS), Hasan (AS), na Husayn (AS)—tuliuzwa kutoka kwenye uzazi mmoja. Lakini Mwenyezi Mungu alituumba wakati ambapo mbingu hazikuwa zimewekwa, wala ardhi haikuwa limeenea. Hakuwepo ‘arsh, wala jannati, wala jahannam. Na hata wakati huo, tulikuwa tunamtakasa Mwenyezi Mungu na kumtukuza, ingawa hakuna mwenye kufanya hivyo.

Naye alipomtaka kujenga sifa zake, alianza kwa kuumba nuru yangu, halafu kutoka kwa nuru yangu akajaumba ‘arsh. Kwa hivyo, nuru ya ‘arsh inatoka kwa nuru yangu, na nuru yangu inatoka kwa nuru ya Mwenyezi Mungu.

Kisha akajaumba nuru ya Ali ibn Abī Tālib (AS), na kutoka kwa nuru hiyo akajaumba malaika. Kwa hiyo nuru ya malaika inatoka kwa nuru ya Ali ibn Abī Tālib (AS), na nuru hiyo inatoka kwa nuru ya Mwenyezi Mungu.

Kisha akajaumba nuru ya binti yangu Fatimah (AS), na kutoka kwa nuru hiyo akajaumba mbingu na ardhi. Kwa hiyo nuru ya mbingu na ardhi inatoka kwa nuru ya binti yangu Fatimah (AS), na nuru hiyo inatoka kwa nuru ya Mwenyezi Mungu. Na Fatimah (AS) ni afadhali kuliko mbingu na ardhi.

Kisha akajaumba nuru ya Hasan (AS), na kutoka kwa nuru hiyo akajaumba jua na mwezi. Kwa hiyo nuru ya jua na mwezi inatoka kwa nuru ya Hasan (AS), na nuru hiyo inatoka kwa nuru ya Mwenyezi Mungu. Na Hasan (AS) ni afadhali kuliko jua na mwezi.

Kisha akajaumba nuru ya Husayn (AS), na kutoka kwa nuru hiyo akajaumba jannati na huru al-‘ayn. Kwa hiyo nuru ya jannati na huru al-‘ayn inatoka kwa nuru ya Husayn (AS), na nuru hiyo inatoka kwa nuru ya Mwenyezi Mungu. Na Husayn (AS) ni afadhali kuliko jannati na huru al-‘ayn.

Kisha Mwenyezi Mungu akajaumba giza kwa uwezo wake, na kulieneza mbele ya vifunjo vya macho. Kwa sababu ya hilo, malaika walisema:
“Ee Mola mwenye utakaso na utakatifu! Tangu tukapata kuwajua wale mawazo (anwār wa Ahl al-Kisā’), hatutaji kuona yoyote ambayo ni mbovu. Tunapiga kilemba kwa hadhira zao—tutuokoe na taabu hii!”

Wakati huo, Mungu akajaumba miziba ya huruma na kuiweka juu ya pembe za ‘arsh. Malaika wakamuuliza:
“Ee Mola! Hii fadhila ni kwa ajili ya nani? Na nuru hii ni ya nani?”

Mola akajibu:
«هَذِهِ الْأَنْوَارُ فَقَالَ هَذَا نُورُ أَمَتِی فَاطِمةَ الزَّهْرَاءِ فَلِذَلِکَ سُمِّیَتْ أَمَتِیَ الزَّهْرَاءَ لِأَنَّ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ بِنُورِهَا ظَهَرَتْ وَ هِیَ ابْنَةُ نَبِیِّی وَ زَوْجَةُ وَصِیِّی وَ حُجَّتِی عَلَی خَلْقِی أُشْهِدُکُمْ یَا مَلَائِکَتِی أَنِّی قَدْ جَعَلْتُ ثَوَابَ تَسْبِیحِکُمْ وَ تَقْدِیسِکُمْ لِهَذِهِ الْمَرْأَةِ وَ شِیعَتِهَا إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ»
“Nuru hii ni nuru ya mtumishi wangu Fatimah al-Zahrā’. Kwa sababu hiyo, nilimwita ‘al-Zahrā’ kwa sababu mbingu na ardhi zimejulikana kwa nuru yake. Yeye ni binti wa nabii wangu, mkewe wa wasii wangu, na hujja yangu juu ya viumbe vyangu. Ninyi malaika, ninawapa shahidi kwamba tukufu na tukio la sifa yenu na utakaso wenu tangu sasa hadi siku ya Qiama nimemzika kwa mwanamke huyu na washia wake.”

Wakati huo, al-‘Abbās akasimama na kupiga busa kwenye pande za Ali ibn Abī Tālib (AS), akisema:
«یَا عَلِیُّ لَقَدْ جَعَلَکَ اللَّهُ حُجَّةً بَالِغَةً عَلَی الْعِبَادِ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ»
“Ee Ali! Mwenyezi Mungu amekufanya kuwa hujja ya wazi kwa ustawi wa viumbe hadi siku ya Qiama.”

(Tafsīr Ahl al-Bayt, juzuu 3, uk. 286; Bihār al-Anwār, juzuu 25, uk. 16)