Fatima (AS): Mwenye Ustawi wa Ufalme wa Mungu

Qurani Takatifu inasema:
“Na yeyote atakaye mtii Mungu na Mtume—hao ni pamoja na wale ambao Mungu amewapa neema: manabii, wadhalimu, washahidi, na wenye ustawi. Na wao ni rafiki bora sana.” (Sura ya Nisa, aya 69)

Kuhusu aya hii, Anas ibn Mālik anasimulia:
Siku moja, Mtume Mkuu (NABI, SAW) alikuwa anasali salat ya asubuhi, akisimama kwenye mihrabu kama mwezi unaotabasamu. Baada ya sala, nilimwambia:
“Kama utapenda, Ewe Mtume wa Mungu, tafadhali ueleze tafsiri ya aya hii.”

Nabi (SAW) akasema:
“‘Manabii’ ni mimi; ‘wadhalimu’ ni Ali ibn Abi Talib (AS); ‘washahidi’ ni mjomba wangu Hamza (AS); na ‘wenye ustawi’ ni binti yangu Zahra (AS) na wana wake Hasan (AS) na Husayn (AS).”

Aliposikia hayo, Abbas—mjomba wa Mtume (SAW)—alichukua mahali kutoka kwenye pembe moja ya msikiti akamwendea, akamwambia:
“Je, mimi, wewe, Ali, Fatima, Hasan na Husayn, sote hatuko kutoka chanzo kimoja?”

Mtume (SAW) akamuuliza, “Unamaanisha nini, mjomba wangu mpendwa?”

Abbas akajibu, “Hujanitaja jina langu wala kunitimiza heshima hii!”

Nabi (SAW) akasema:
“Mjomba wangu mpendwa, unasema ukweli: Mimi, wewe, Ali, Hasan na Husayn—tote tukitoka asili moja. Lakini Mungu alituumba wakati ambapo hata mbingu hizi za juu hazikuwahi kuwepo, wala ardhi hii haikujulikana, wala kiti cha enzi (Arsh), wala Peponi, wala Kuzimu. Tukati wakati huo tuliikuwa tukimtukuza na kumtakasa Mungu, wakati hakuna mwenye uhai mwingine aliyekuwa akifanya hivyo.

Mungu alipotaka kuumba, alianza kwa nuru yangu, na kutoka nuru yangu alifanya Arsh. Kwa hivyo nuru ya Arsh ni kutoka nuru yangu, na nuru yangu ni kutoka nuru ya Mungu.

Kisha aliumba nuru ya Ali ibn Abi Talib (AS), na kutoka nuru hiyo aliumba malaika. Nuru ya malaika ni kutoka nuru ya Ali (AS), na nuru ya Ali ni kutoka nuru ya Mungu.

Kisha aliumba nuru ya binti yangu Fatima (AS), na kutoka nuru hiyo alifanya mbingu na ardhi. Kwa hivyo nuru ya mbingu na ardhi ni kutoka nuru ya Fatima (AS), na nuru yake ni kutoka nuru ya Mungu—na Fatima (AS) ni mkuu zaidi kuliko mbingu na ardhi.

Kisha aliumba nuru ya Hasan (AS), na kutoka nuru hiyo alifanya jua na mwezi. Nuru ya jua na mwezi ni kutoka nuru ya Hasan (AS), na nuru yake ni kutoka nuru ya Mungu—na Hasan (AS) ni mkuu zaidi kuliko jua na mwezi.

Kisha aliumba nuru ya Husayn (AS), na kutoka nuru hiyo alifanya Peponi na Hur al-Ain. Nuru ya Peponi na Hur al-Ain ni kutoka nuru ya Husayn (AS), na nuru yake ni kutoka nuru ya Mungu—na Husayn (AS) ni mkuu zaidi kuliko Peponi na Hur al-Ain.

Kisha Mungu, kwa uwezo wake, aliunda giza na kulisambaza mbele ya macho ya malaika. Walipona, malaika walilia:
“Ewe Bwana tuliyemtahini na kutakaswa! Tangu tulipojua sura hizi za nuru (nuru za Ahl al-Kisa), hatukutazama maovu yoyote. Tunapiga kilemba na heshima yao: tuokoe katika taabu hii!”

Wakati huo, Mungu aliunda taa za rehema na kuzifunga pembeni mwa Arsh. Malaika waliuliza:
“Ewe Bwana! Heshima hii inamiliki nani? Nuru hii ni ya nani?”

Mungu akajibu:
“Hii ni nuru ya mtumwa wangu, Fatima al-Zahra. Kwa sababu hiyo nami nikamwita mtumwa wangu ‘al-Zahra’—kwa sababu mbingu na ardhi zimeonekana kwa nuru yake. Yeye ni binti ya Nabii wangu, mke wa Wasi wangu, na Ushuhuda wangu juu ya viumbe vyangu. Ninao shuhuda nanyi, eee malaika yangu, kwamba nimekupa thawabu ya kutukuza na kutakasa kwenu kwa mwanamke huyu na washia wake hadi siku ya Kiyama.”

Wakati huo, Abbas akasimama na kumpiga msamaha kwenye paji la Ali ibn Abi Talib (AS), akasema:
“Ee Ali! Hakika Mungu amekufanya uwe ushuhuda wa kweli juu ya viumbe wake hadi siku ya Kiyama.”

(Tafsiri ya Ahl al-Bayt, juzuu 3, uk. 286; Bihar al-Anwar, juzuu 25, uk. 16)