فاطمه(س)؛ کانونِ نور و هدایت الهی

حضرت فاطمه(س)؛ در آئینه قرآن

قرآن مجید کلامی الهی است که از صحت و استواری بی‌نظیری برخوردار است و بدون شک حقایقی را بیان می‌کند که عقل انسانی توان درک کامل آنها را ندارد. حضرت فاطمه زهراؑ حقیقتی بی‌نظیر است که فهم کامل او تنها از طریق آینه کلام قرآن کریم و معصومینؑ ممکن می‌گردد. در این راستا، با مناسبت ایام شهادت و ولادت حضرت فاطمهؑ، به طور مختصر برخی از آیات قرآن مجید که به ذات و شخصیت مقدس ایشان مرتبط است، مورد بررسی قرار می‌گیرد.

1- فاطمه(س)؛ کانونِ نور و هدایت الهی

قرآن کریم، خداوند سبحان را «نور آسمان‌ها و زمین» معرفی می‌کند و می‌فرماید:

«اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ… يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ» (نور، آیه ۳۵)

این نور الهی، محصور نیست؛ بلکه در «خانه‌هایی» جاری است که خداوند می فرماید: « فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ»؛  «(این نور) در خانه هایی است که خدا اذن داده (شأن و منزلت و قدر و عظمت آنها) رفعت یابند و نامش در آنها ذکر شود، همواره در آن خانه ها صبح و شام او را تسبیح می گویند».(نور، آیه 36).

«رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ» ؛ مردانی که تجارت و داد و ستد آنان را از یاد خدا و برپا داشتن نماز و پرداخت زکات باز نمی دارد، [و] پیوسته از روزی که دل ها و دیده ها در آن زیر و رو می شود، می ترسند. (نور، آیه 37).

از پیامبر اکرم(ص) درباره این آیات پرسیده شد: «این خانه‌ها کدام‌اند؟»

فرمودند: «بُیُوتُ الْأَنْبِیَاءِ» — «خانه‌های انبیاست».

آنگاه ابوبکر در حالی که برخاست، پرسید:

«یا رسول‌الله(ص)! آیا خانهٔ فاطمه(س) و علی(ع) نیز در این آیت داخل است؟

رسول خدا(ص) پاسخ دادند:

«نَعَمْ، مِنْ أَفْضَلِهَا»؛ بله، و بهترین نمونهٔ آن‌هاست.

(الکشف والبیان، ثعلبی، ج ۷، ص ۱۰۷؛ بحارالأنوار، ج ۲۳، ص ۲۶۲)

از این رو، از دیدگاه قرآن و سنت، خانهٔ حضرت فاطمهٔ زهرا (سلام‌اللّه‌علیها) نه یک مسکن معمولی، بلکه مرکزی نورانی و معنوی است که از آن، هدایت الهی جاری می‌شود. کسی که به این خانه نزدیک شود، نه تنها به یک خانوادهٔ پیغمبری نزدیک می‌شود، بلکه به منبعی از عرفان، هدایت و شناخت حق دست یافته است. زیرا این خانه، خانه‌ای است که در آن ذکر خدا روزگار را فراموش نمی‌کند، و به همین دلیل، نور الهی در آن تجلی و تداوم یافته است. اکنون، هر کس به غیر از این خانه، ادعای دریافت هدایت الهی کند، خود گمراه و منحرف است و بی‌تردید دیگران را نیز به گمراهی و انحراف می‌کشاند. به همین دلیل، هر کسی که با انصاف و دقت شخصیت حضرت فاطمه زهراء(س) را مطالعه کرده و درباره ایشان تحقیق نموده است، راه هدایت را یافته است.